Даши-Доржо Итигелов
WikipediaПреди 90 години лама Даши-Доржо Итигелов седи в поза лотос и събира учениците си с желанието да се помолят за него, след което изпада в медитативно състояние – нирвана. "Посетете ме и вижте тялото ми след 30 години, а след 75 години ме изведете от земята", казва той пред тях.
В същата седяща поза ламата е преместен в кедров куб и засипан със сол, според повелята му. За последно тялото на Итигелов е подлагано на експертиза през 2005 година, след което монасите категорично забраняват правенето на каквито и да било проби и дори фотографии.
Почти един век тялото му наддава и губи тегло, отделя секрети, но не се разлага като всички останали.
Роден е през 1852 г. на територията на днешна Бурятия (субект на Руската федерация на 4426 км от Москва), в района на Улзи Добо. Историята мълчи за това кое е неговото семейство. Единственото, което е добре известно, е това, че момчето рано остава без родители. През годините сред много от монасите това става повод за появата на легенди за божествения му произход. Казват, че той е дошъл на бял свят на 5-годишна възраст, както правят само избраните – будите и бодхисатвите – бъдещите буди.
След като осиротява Итигелов работи като пастир и, по думите на монасите, изпитва влечение към надгробните и ритуалните предмети. Момчето води добитъка на гробищата и там си играе с покойниците, бръсне косите им и изговаря: "Ако ме бяхте слушали, сега нямаше да лежите мъртви тук". По онова време народите на Бурятия не използват гробове и обикновено не зариват умрелите в земята, а ги поставят на платформи между дървета или на хълмове. Един ден Итигелов отива при хората с пръчка и човешки череп, забоден на нея. "Момчето ще стане велик Учител, той е склонен да мами смъртта", казва познатият по онова време лама.
Монашеските легенди разказват много невероятни неща за този човек (като например как пред него се разтваряла водата). Но единственото, което знаем със сигурност, е, че на 15-годишна възраст Итигелов влиза в будистки манастир на 300 км от родното си село и там отдава 23 години на учението. Той преподава, оглавява манастира, има лична аудиенция с император Николай II и става главен будист на Източен Сибир за кратко във времето до Първата световна война.
С идването на атеистичната съветска власт Итигелов съветва ламите да напуснат страната, като предвижда масови арести. Но така и сам той не напуска страната, като твърди, че "него няма да успеят да отведат". Според документите умира на 75-годишна възраст – през 1927 година.
Но тялото му е ексхумирано след 28 години, а не след 30. През тази година силен ураган сполита Бурятия и местните се обръщат към ламата с молби за помощ. Отварят куба, а в него откриват подвижни стави, еластична кожа и топлина в областта на сърцето. Хората сменят дрехите на Итигелов и отново го погребват в земята. Всичко това се повтаря и през 1973 година.
През отбелязаната в завещанието 2002 г. кубът с тялото на Итигелов е изровен и прехвърлен в Иволгинския дацан (будистки манастир близо до Улан-Уде). През цялата нощ капакът не е отворен. Монасите само се молят и палят огньове. На сутринта съдебен лекар идва и отваря куба. Солта е засипана до раменете, а главата на Итигелов, по думите на свидетели, изглежда като на жив човек. "В началото всички мислеха, че това е някаква шега на бурятските будисти. А сега не мислят така. Вътрешните му органи са нормални. Очите са нормални. Не след дълго дойде един експерт и каза, че той има тялото на човек, който е умрял преди няколко часа", разказва Янжима Василева - директорът на Институт Пандито Хамбо лама Итигелов.
Дворецът Хамбо-лама Итигелов
Василий Татаринов/WikipediaНо никой не полага стетоскопа си върху гърдите на Итигелов. Монасите позволяват за изследвания да се изпратят проби от 2 мг – коси, частици кожа, парчета от нокти. "Инфрачервената спектрофотометрия показа, че протеиновите фракции имат живи характеристики. За сравнение взехме еквивалентни проби от нашите сътрудници… Нямаше миризма на труп, когато го извадихме от саркофага – и все още няма такава", заключава тогавашният завеждащ на отдел личностна идентификация на руския Център за съдебномедицински експертизи Виктор Звягин.
Но това не дава основания за твърдението, че ламата е жив. Анализът на кожата показва 40 кратни завишения в нивата на бром, а температурата на будиста е под 20 градуса – абсолютен признак за смърт.
Очевидно монасите (с изключение на Далай Лама, който предпочита да се въздържа от коментари) твърдят обратното. Както и хиляди вярващи и поклонници на Итигеловото тяло. Още повече, че след изваждането от саркофага тялото наддава с до 2 кг ежегодно и за 6 години общото му тегло се увеличава с около 10 килограма. Някога по него се забелязва изобилна влага, наподобяваща изпотяване.
Но за тези феномени учените намериха нерелигиозно обяснение. Бобовите растения имат висока концентрация на бром, който е способен да потиска чувствителността на организма, като ограничава получаването на стимулиращи импулси отвън, на практика без да влияе на частите от мозъка, които контролират дишането и кръвообращението.
Хипотезата е, че, още когато е бил жив, Итигелов умишлено е ял много бобови растения, а след това с помощта на самохипноза е изключил жизненоважните енергообменни функции на организма си. С други думи, той се е потопил в дълбоката медитация и е влязъл в анабиоза, след което е умрял. А солта или изсушената тъкан може да абсорбира водните пари и да влияе на теглото на тялото, когато то е на открито.
Внимание! Всяко пълно или частично копиране на материали на Russia Beyond без писмено разрешение и директен линк към оригиналната публикация на Russia Beyond, включително от други електронни ресурси, ще се смята за грубо нарушение на Закона за защита на интелектуалната собственост на Руската федерация. Russia Beyond и медийният холдинг RT си запазват правото да реагират на подобни нарушения в различни държави, включително по съдебен ред.
Абонирайте се
за нашия електронен бюлетин!
Получавайте най-добрите статии от седмицата направо в пощата си