Как жените в Рус се борят с домашното насилие

През 1647 г. градската жена Авдотия казва на мъжа си Николай: "Мен горката, окована за краката и прикована (за греда на тавана), ме мъчеше и биеше, и висях цял ден". Саморазправата с жени в онези времена не е рядкост. В "Домострой", известен сборник с поучения за руските благородници през XVII в., има специално указание как те да бъдат наказвани правилно, ако се провинят: "Наказвайте ги насаме, а след това ги пожалете и обичайте".

Поучение чрез бой до смърт

Д.Г. Булгаковски, "Ехо. Пиянството и последствията от него". Илюстрован албум със сцени от ежедневието на хора, отдадени на пиянството

Изд. А.Д. Ступина, 1913 г./Свободни източници

За голямо съжаление, в Рус домашното насилие процъфтява. Уви, и в Европа по онова време, както съобщава историкът Нада Бошковска, учебната литература препоръчва мъжете "да наказват" и "поучават" жените си.  

Повечето случаи на домашно насилие се случват на полето. Един атаман от Усман праща жена си гола в копривата и я запряга в плуга. Самюъл Колинс си спомня за поп, който пребил жена си с камшик, а след това я облякъл в рокля, напоена във водка, и я подпалил. Един свещеник пък оковал жена си във вериги и я жигосал с нажежен до червено ръжен.

Убийствата и самоубийствата на жени заради домашно насилие се срещат много често в източниците. Но реално никой не наказва виновника за насилие или убийство, ако жената няма роднини или за нея не се застъпи църквата.

Дори при тези случаи съдът и църквата най-често решават да върнат пребитата и изтерзана жена при мъжа ѝ. Какви са начините жените да противостоят на това?

Вижте още: Как в Русия се променя отношението към домашното насилие

Според църковните и руските закони мъжът може да "поучава" жена си, но не "със злоба" – не бива да я изтезава и да застрашава живота ѝ. Според руските разбирания по онова време "поучаването" е "обикновен" побой, а за престъпление се смята "непоносим" или "смъртоносен" побой.

Ако жената смята, че мъжът ѝ се опитва да я убие, тя може да подаде жалба в съда – и броят на тези жалби в източниците е огромен. Жените обикновено се явяват в съда сами или за тях се застъпват техни роднини от мъжки пол.

Как жените се борят с насилието

Владимир Маковски, "Няма да те пусна вътре!", 1892

Национален музей "Киевска картинна галерия"/Свободни източници

На първо място ако жената има жив баща или братя, още повече ако са богати и с власт, мъжът ѝ най-вероятно няма да посмее да я бие. Да унищожиш човек в Рус преди Петър е лесно. А ако имаш власт, е още по-лесно. Как оцеляват жените, които нямат влиятелни роднини?

Като бягат. Най-често те бягат при собственото си семейство, за да се обърнат лично към роднините си и да изготвят жалба срещу мъжа. При подобни случаи те пишат, че мъжът застрашава живота на жената – това се смята за официален повод за развод и съд. Но през 1646 г. жената на един дворянин от Путивъл бяга "където ѝ видят очите" зад граница в Литва, като зарязва майка си и децата си и се връща, чак когато разбира, че мъжът ѝ е умрял.

Като бягат в манастир. Да потърсиш защита от епископ, игумен и от монашеската общност като цяло, особено женската, е много работещ метод. В манастирите живеят много жени, бягащи от домашно насилие, както и жени, които са насилствено подстригани от своите знатни мъже, за да се оженят за друга. С една дума, в обителта разбират тежестта на женската съдба.

Монахини от Сурския манастир на Св. Йоан Богослов, началото на XX век

Свободни източници

Като обвинят мъжа си в престъпление срещу държавата. Срещу насилниците жените могат да използват и подли средства – да обявят мъжа си в "заговор" срещу господаря, да кажат, че замисля убийство на царя или да избяга зад граница. Подобно обвинение, дори срещу невинен човек, най-вероятно ще завърши със смърт, предизвикана от изтезания в московска тъмница. Но е важно това обвинение да бъде доказано – например да се подготви фалшиво писмо или да се намери свидетел, който също да заяви, че мъжът наистина планира да избяга зад граница. Иначе доносницата и всички, които са се подписали под показанията ѝ, са заплашени от смъртно наказание.

Справедлив съд. Достатъчно е да кажем, че съдът е възможен, само ако жената има собствени пари (например наследство от баща си, което се смята за неприкосновено и не принадлежи на мъжа), влиятелни роднини или приятели. "По подразбиране" съдът решава подобни дела в полза на мъжа.

Наказание с камшик от Н. Лопухина.

Свободни източници

Убийство на мъжа. Най-отчаяните жени се решават да ликвидират мъчителя си. За умишлено мъжеубийство се полага смъртно наказание чрез закопаване на живо, затова жените често се опитват да докажат, че убийството е непредумишлено. През 1629 г. Аграфена Бобровская от Мценск погубва спящия си мъж със сабя и заявява, че "го е ударила без умисъл, но го е обичала" – явно противоречие. Но Аграфена настоява, че няма умисъл и страда от епилепсия (между другото, съседите свидетелстват, че по-рано не е имала подобно заболяване). Не знаем как е завършило делото.

Д.Г. Булгаковски, "Ехо. Пиянството и последствията от него". Илюстрован албум със сцени от ежедневието на хора, отдадени на пиянството

Изд. А.Д. Ступина, 1913 г./Свободни източници

В град Козлов през 1647 г., съобщава Нада Бошковска, са арестувани Акулина и зет ѝ Сергей – те убили мъжа на Акулина, знатния човек Артемий Кученьов, и хвърлили трупа му в реката. Синът на убития издава мащехата си, а тя свидетелства, че Артемий е изнасилил осемгодишната ѝ дъщеря от първия брак. След това Акинула разбрала, че Артемий е убил първите си две жени и е покварил децата им, затова решила да убие злодея. Как завършва това дело също не е известно.

Домашно насилие срещу мъжете

Иван Горохов, "Запил", 1929

Свободни източници

Не бива да си мислим, че е нямало жени, които убиват мъжете си. Домашното насилие срещу мъжете също съществува, макар че тези случаи са много по-малко. Убийството може да се организира с цел завладяване на законен дял от неговото имущество, което се полага на вдовицата. През 1625 г. Дмитрия Еремеева, жена на мъж от Белоозеро, се опитва да го заколи в банята с нож, след това пробва да го умъртви с дървен кол, но той се измъква и двата пъти. В съда жената твърди, че "се е умопомрачила" и е наказана с бой с камшик.

Стрелец от Устюг докладва, че жена му опитала да го задуши в съня му, а след това заплашила да го убие с магия. Жената на иконописец от Курск наема трима мъже, които убиват мъжа ѝ в съня му. Доколкото е известно, убийците са заловени. Но жените, желаещи да "овдовеят", в повечето случаи прибягват не до директно убийство, а до обвинения срещу мъжете си в престъпления срещу държавата или до магии, като предварително събират "свидетели" и "документи".

Уважаеми читатели,

Нашият сайт и страниците ни в социалните медии могат да бъдат ограничени или забранени поради обстановката в момента. За да продължавате да четете актуалното ни съдържание, просто направете следното:

• Абонирайте се за канала ни в Telegram
• Абонирайте се за седмичния ни бюлетин
• Активирайте пуш-уведомленията на сайта ни
• Инсталирайте VPN услуга на компютъра и/или на телефона си, за да получите достъп до нашия сайт, дори и той да е блокиран в страната ви

Внимание! Всяко пълно или частично копиране на материали на Russia Beyond без писмено разрешение и директен линк към оригиналната публикация на Russia Beyond, включително от други електронни ресурси, ще се смята за грубо нарушение на Закона за защита на интелектуалната собственост на Руската федерация. Russia Beyond и медийният холдинг RT си запазват правото да реагират на подобни нарушения в различни държави, включително по съдебен ред.