Наследство от еврейската общност: 5-те най-интересни места в Москва и околностите

Еврейската общност в Москва е една от най-младите.

Еврейската общност в Москва е една от най-младите.

Shutterstock
Днес разказваме за няколко места, свързани с еврейската общност от миналото и настоящето, чиито представители са дали своя незаменим принос към развитието на руската и световната култура.

Еврейската общност в Москва е една от най-младите. Това е свързано с факта, че основната маса евреи се заселва в Русия едва през XVIII век, вследствие на присъединяването на част от полските земи, както и на държавната политика, която до онова време ограничава заселването на евреи в определени територии. През целия XIX век ситуацията бавно се променя, а числеността на еврейската общност в Москва постепенно нараства.

По време на съветската власт отношението към евреите е нееднозначно: от борбата с царисткия антисемитизъм до още по-откровените проявления на чиновническа и битова нетърпимост. Истинското възраждане на еврейската общност започва едва в началото на 90-те години на ХХ век. Днес по улиците на Москва често можете да срещнете хора с кипа (традиционна еврейска мъжка шапка) на главата и плитки покрай ушите, а на Площада на революцията главният равин на Русия запалва първата свещ на Ханука.

1. Еврейски музей и център на толерантността

Снимка: Ана Шилер

Това е най-големият в света еврейски музей, посветен на еврейската култура, историята на евреите изобщо, и в частност – на руските. Музеят е открит през 2012 г. в сградата на бившия  „Бахметиевски гараж“, паметник на съветския авангарден конструктивизъм. В момента това е един от най-съвременните музеи в Русия, където традиционни експонати са съчетани с интерактивни и мултимедийни технологии. Към музея има и филиал на Руската държавна библиотека, в която е предадена колекцията книги на фамилията Шнеерсон. С нея може да  запознае всеки, навършил 18 г., независимо от гражданството му. Необходимо е само да отиде и да се запише в библиотеката. 

2. Синагогата на „Голяма Бронна“ (Большая Бронная)

Снимка: ТАСС

Синагогата е построена на мястото на имението на богатия еврейски индустриалец и банкер Лазар Поляков. Сградата е защитена с масивна ограда и е оборудвана с подземен проход, през който е възможно да се напусне синагогата в случай на безредици. Синагогата е закрита през 1937 г. и е върната на вярващите чак през 1991 г. Сега синагогата на „Голяма Бронна“ е не просто храм, а религиозен център. Тук се преподава Тората, има кашер-магазин и школа за подготовка на равини.

3. Къщата-ателие на Исак Левитан

Снимка: ТАСС

Исак Левитан, влязъл в историята на руската живопис като майстор на „пейзажа на настроението“, е роден в обедняло еврейско семейство на територията на днешна Литва. В Москва пристига на 10-годишна възраст и постъпва в художествено училище. Работите на Левитан постигат успех, но материалното му положение остава твърде нестабилно. През 1889 г. Сергей Тимофеевич Морозов, известен руски колекционер на живопис и меценат, предоставя на художника стопанска постройка с ателие на  улица „Большая Трехсвятительская“, където Левитан прекарва много творчески и успешни години до края на живота си. 

4. Къщата-музей на Пастернак в Переделкино

Снимка: Lori

Переделкино, едно от многобройните вилни селища около Москва, влиза в историята с намесата на Максим Горки, който през 1934 г. предлага това място да се даде на писателите. Борис Пастернак, син на еврейско творческо семейство, в онзи момент е вече известен писател и поет, и през 1936 г.  получава една от първите вили в „литературното селище“. Мястото носи вдъхновение на бъдещия лауреат на Нобелова награда, който преживява творческа криза. Тук, след близо десетилетно прекъсване, той отново започва да пише стихове  и възобновява работата си по „Доктор Живаго“ - романът, който го превръща в знаменитост.

В момента вилата на Пастернак в Переделкино е музей. Посещения се провеждат на руски, английски и немски, след предварително записване. В петъците се провеждат т.нар. „неотменими посещения“, чиито теми се обявяват на сайта на музея поне седмица предварително и са предназначени за неограничен брой посетители. 

5. Московски еврейски театър „Шалом“

Снимка: ТАСС

След Октомврийската революция през 1917 г. в Москва веднага се появяват два еврейски театъра: театрално студио „Габима“ под покровителството на Станиславски, което в почти пълен състав заминава за Палестина през 1927 г., и Московският държавен еврейски театър – ГОСЕТ, който се намира на „Малая Бронная“. Този театър просъществува до 1949 г. и е закрит по време на вълната срещу космополитизма. Наследник на ГОСЕТ става еврейският театър „Шалом“, основан през 60-те като драматичен ансамбъл. Днес театърът се намира на Ленинградски проспект (Ленинградский проспект, 71Г). Спектаклите се провеждат основно на руски, с елементи на идиш.

"Российская газета". Всички права запазени.