Бъдете в час!
Последвайте канала на Russia Beyond в Telegram за още ексклузивно съдържание
Шаманът Валентин Хагдаев в планините край Байкал.
Илия Питалев/SputnikКогато здрачът се спуска на земята, шаманът започва да се готви за обряда. Катинарът във формата на шаран с ключалка в окото на рибата отваря вратата към дървената юрта - мястото, където се извършват шаманските тайнства. Вътре е студено, от устата излиза пара.
Много хора наричат Валентин Хагдаев главният шаман на Байкал. Той се определя като истински посредник към света на духовете, обграден от шарлатани. Тайнственият шамански обряд, който той се кани да изпълни, трябва да докаже това.
Валентин Хагдаев
Аркадий Зарубин/WikipediaЧас преди обряда за викане на духовете на огъня и на предците, които да ме пазят през идната година, Хагдаев е седнал в кухнята си и разсъждава за съвременното шаманство. "Не вярвам на неошаманите. Те правят шоу. Истинският шаман трябва да има допълнителна кост – потвърждение от небето", казва той.
На дясната си ръка той има шест пръста. На кухненската маса са разпилени трохи от хляб, а от свареното фиде в малките купички се вдига пара. Хагдаев прави неласкав коментар за колегата: "Истинският шаман никога не иска пари. Човек ще донесе колкото може. Може да даде и продукти".
Той не обвинява открито и не назовава имена, но на всеки, запознат с темата, му е ясно, че Хагдаев намеква за известния островен шаман Михаил Огдонов и за това, че въпросният човек се интересува само от печалбата.
Валентин твърди, че може да изпада в транс, да общува с духове, да вижда бъдещето и да разпознава проблемите на хората с един поглед. "Традиционният редови шаман е едновременно жрец, който изпълнява обреди; гадател, предсказващ бъдещето; и знахар, който лекува болести", разказва Хагдаев.
Езикът на родовия шаман се променя пред очите ми, веднага щом започва да разказва легенди – сбитата и неясна реч става гладка, а гласът – нисък и приглушен като на хипнотизатор: "Куполът на нашия храм е високото небе. А земята – наш дом, природата е вселената".
Той недолюбва православната църква и исляма заради насаждането на вярата и презира "новите" шамани, защото според него те дискредитират истинските последователи на шаманството: "Новите шамани, които живеят в градовете, по цял ден приемат граждани. Само пари, пари, пари, пари..."
Хагдаев разказва, че старейшините са го посветили като шаман след смъртта на последния шаман в неговия род: "Защото всички помнеха, че дядо ми е бил шаман".
Традиционните шамани се избират по родословна линия - по белези, които говорят за божествена намеса, и според свръхестествените им способности. "А новите шамани … Платил сто хиляди и става шаман", казва той.
Лагерът на Михаил Огдонов
Михаил ОгдоновШаман и по съвместителство собственик на базата за отдих на остров Олхон, 50-годишният Михаил Огдонов казва, че е станал избраният заради "шаманската болест".
"Случваха ми се страшни неща. Стреляха по мен, клаха ме", разказва Огдонов.
Преди да бъде посветен като шаман, когато е на 38 години, Огдонов служи в министерството на вътрешните работи. Опасната работа вероятно би могла да е разумно обяснение за всичките беди, които са му се случили, но той твърди, че това е била "шаманската болест".
Според поверие, разпространено на острова, обикновените хора не искат да стават шамани. Духовете ги принуждават да поемат по този път, като им изпращат беди и болести, докато бъдещият шаман не осъзнае истинското си предназначение и не го приеме.
Михаил Огдонов
"Шаманската болест" е твърде мъгляво явление, по което на острова няма единно мнение, освен че наистина я има.
"Никой не иска да бъде шаман, защото това е много сложна работа. Тласкат човека към това. Случва се постоянно да го карат да боледува. След това той започва да чува гласовете на предците", разказва 46-годишната Светлана Шатаева. Тя е началник на библиотечното отделение на остров Олхон. "В медицината биха казали, че това е шизофрения. Само че бурятите отиват при шаманите и те казват: предците искат човекът да стане шаман, за да има в техния род водач към другия свят".
Огдонов, по думите му, е точно такъв. Той твърди, че изпада в транс, вселява в себе си духове на предци, разваля магии и проклятия, лекува болест и гони зли духове от хора. "Случва се да има вселяване. Когато в душата се вселяват всякакви нечисти сили: дяволи в образа на кучета, елени. И човекът се мъчи", казва шаманът.
Огдонов твърди, че е потомък на знаменитите шамани "онкони" (духове на предците), посветен за шаман след тридневен обряд в дива необитаема част на острова, където изпаднал в транс и принесъл в жертва овен. Той не храни топли чувства към Хагдаев и, на свой ред, го обвинява, че печели пари от туристите, които на тълпи пристигат на острова не толкова заради девствената природа на Байкал, колкото заради мистиката и усещането за нещата от другия свят, изпълващи това място.
Юртата на Хагдаев
Николай Шевченко"Вземи хляб и хвърли на кучето, след това тичай в магазина. Купи месна консерва, водка, мляко, цигари, масло, чай", заповядва Хагдаев.
Продавачка дава странния пакет от стоки без да ѝ мигне окото. "Това за обряда ли ви е?", пита тя. В селския магазин, който е близо до къщата на Хагдаев, много хора влизат именно с такъв списък.
Буквално всеки, който постоянно живее на острова и в неговите околности, вярва в силите на шаманите да общуват с отвъдния свят. Изключения са само няколко млади хора, но местните намират обяснение и за това:
"Сега младежта не вярва в шамани. Всички са атеисти. Дори и тези, които сега бяха тук", казва 46-годишният магазинер Владимир, сочейки трима младежи, които са си купили бира. "От друга страна те какви проблеми имат? Още не са помирисали живота и не са имали сериозни проблеми, а хората отиват при шамана тъкмо с проблемите си".
Валентин Хагдаев
Николай ШевченкоХагдаев очаква продуктите в преддверието на дървената юрта, която специално е построил, за да прави шамански обреди. Той е в шамански одежди отдолу догоре: червено-син халат, на шията му виси "отразител" против лошата енергия и злите сили, а в ръцете си държи шаманско дайре, украсено с рисунки на зверове, птици, хора, дървета и небесни светила. Кани ме да вляза в юртата за извършване на обряда.
Покрай стените има дивани, а на една от тях е окачена картина с изображението на Чингис хан с лък, стрели и свитък в ръката. В юртата има много стари неща и откровени вехтории: картини с мистични мотиви и животински кожи са въргалят на пода с шапки, увенчани от еленски рога, прашасали възглавници, стари парцали и вестници. Шаманът заповядва печката да бъде запалена.
Обрядът започва, едва след като огънят се е разгорял силно и няма опасност да угасне. Хагдаев слага три камъка колкото голям юмрук отгоре на металната печка, така че да образуват обърнат триъгълник, а отгоре изсипва някаква суха трева.
"Отначало ще се помоля на духовете на огъня, а след това ще извикам духовете на предците, после ще призова божеството на твореца", обяснява той. "Когато накрая кажа думата "сок", събери дланите си, доближи ги до челото и три пъти кажи: "Ей хури! Ей хури! Ей хури!"
Отляво на шамана на парче вестник са сложени нещата, купени от магазина. Пак там има две лъжици с втвърдени парчета животинска мас и две мръсни чаши. "Наливай водка в едната чаша, а в другата – мляко". Хваща ме страх, че шаманът ще ме накара да пия това.
Преди да налея водка в чашата, трябва да махна от гърлото на бутилката металния пръстен, "иначе ще има препятствие". Консервата с месото също трябва да се отвори с дълъг тъп нож, който е скрит за тази цел на мястото на обряда. Консервата поддава и по ръцете ми се стича сок от месото. Шаманът заповядва да седна до него и започва да изрича мантрата под ударите на дайрето: призоваването на духовете е започнало.
Той извиква духовете на огъня: "Ей херхан! Ей херхан! Ей херхан". Огънят пращи под звуците на музиката. След всяка дума "сок" се повтаря заветната фраза "ей хури", а върху камъните капка по капка и като по часовник се излива отначало мляко, после водка, а след това месната течност от консервата.
Цигарите с маслото и чая литват в пламъка направо с опаковките. Парчета от консервираното месо, извадени с мръсна лъжица, също се хвърлят в пламъците: духовете приемат поднесеното.
Когато цигарите падат в огъня, шаманът заповядва да се надвеся над печката и да вдишам парите от тютюна и сухата трева, която вече е започнала да тлее на силно нагретия метал. "Обиколи печката три пъти", казва той.
Пламъкът ефектно се устремява към купола на юртата, когато шаманът излива водката направо в огъня. Хипнотизиращото шаманско песнопение, монотонният звук на дайрето, замайващите пари от тютюна и неизвестната трева отварят врата към другия свят и въвеждат търсещия истината в света на духовете.
"Ще направим един кръг. Ходи след мене ето така", казва Хагдаев и започва да навърта кръгове стриктно по часовниковата стрелка. Изведнъж рязко спира, обръща се и казва: "Трябва да дадеш три хиляди".
Неочакваните думи разбиват на пух и прах мистиката на света на духовете в съзнанието на търсещия, а Хагдаев разтърсва банкнотите над огъня и ги скрива в джоба си.
"Духовете приеха даденото от теб", убедително съобщава той. С това обрядът се обявява за приключен.
Местните хора чакат маршрутката от село Еланци, където живее шаманът Хагдаев на остров Олхон – територията на шамана Огдонов – под тъмно синьото небе, обсипано с големи звезди и разсъждават за вярата в шаманството.
"Аз вярвам на шаманите. Самият аз съм се обръщал към бурятка. Имал съм проблеми в живота си … не искам да разказвам. Отидох при нея, занесох мляко и сол. Взе ми и пари. Подреди карти таро, разказа ми много за мен и моите проблеми. Запали някаква трева. Проблемите отминаха", казва един от тях.
"Всичко това е цирк, трябва да се правят пари", отговаря му друг.
Това не е шоу, а работа: запознайте се с откровенията на сибирския шаман!
Внимание! Всяко пълно или частично копиране на материали на Russia Beyond без писмено разрешение и директен линк към оригиналната публикация на Russia Beyond, включително от други електронни ресурси, ще се смята за грубо нарушение на Закона за защита на интелектуалната собственост на Руската федерация. Russia Beyond и медийният холдинг RT си запазват правото да реагират на подобни нарушения в различни държави, включително по съдебен ред.
Абонирайте се
за нашия електронен бюлетин!
Получавайте най-добрите статии от седмицата направо в пощата си