Религията ми е Facebook и Coca-Cola

Coca-Cola като спонсор на комунизма 

Картините на Александър Косолапов комбинират изображения от различни идеологически системи, капиталистически и комунистически такива. В една от картините му името Coca-Cola седи до портрет на Ленин и надписът гласи: „Това е нещо истинско“. Картината се оказа толкова провокативна, че компанията обвинила художника в кражба на марката и в това, че създава впечатление, че Coca-Cola спонсорира комунизма. 

Другите картини на Косолапов са не по-малко скандални. Например в диптиха, наречен „Това е моята кръв / Това е моето тяло“, той наслагва образа на Исус върху бранда на Coca-Cola и този на McDonald's. Или да вземем „Ангелът на холестерола“, скулптура на съвременния човек с ръце, разпънати като на кръст и голяма буква „М“, известна по целия свят като символ на популярна верига за бързо хранене, зад гърба му, наподобяваща криле.

Още една от работите на Косолапов, наречена „Икона на хайвера“ и изобразяваща метална рамка на традиционна руска икона, запълнена с черен хайвер, бе отстранена от изложба в Третяковската галерия след протести на руските православни активисти. Самият Косолапов настоява, че тази работа е просто отговор на Анди Уорхол, който твърди, че демокрацията е възникнала от консуматорството.

u041au0430u043au0432u0438 u0430u043bu043au043eu0445u043eu043bu043du0438 u043du0430u043fu0438u0442u043au0438 u0441u0430 u0431u0438u043bu0438 u043fu043eu043fu0443u043bu044fu0440u043du0438 u0432 u0441u0442u0430u0440u0430u0442u0430 u0420u0443u0441

Десетте заповеди на Facebook 

Млади художници от групата Recycle също са изобразили своите мисли за свещени теми. Техният проект „Райска мрежа“ е посветен на Facebook. Според тях глобалната социална мрежа е не само средство за комуникация, но и нова социална институция със собствени ценности и идеали, традиции и ритуали, със собствена религия. „С какво ще остане нашата ера в историята?“, питат се художниците.

„Това, което прави тази епоха, различна от предишните, е, че тя живее не само в реално време, но също така и във виртуалното пространство“. Данните, които попадат в това виртуално пространство, не могат да изчезнат; хората продължават да живеят в техните профили в социалните мрежи, дори и след като са починали. Огромната буква „F“ изглежда като кръст за възпоменание. Тя е символ на новата религия.

Тя е придружена от „плочите със Завета“ с 10 модерни заповеди, приличащи много на правилата за ползване на сайта на социалната мрежа. В края на краищата, ако нарушите правилата на Facebook, достъпът до профила ви ще бъде блокиран и ще ви бъде забранено да ползвате социалната мрежа.

Международно 3G

Apple е една от марките, които са дали храна за размисъл на художниците от групата Electroboutique. Тяхната светлинна скулптура, наречена „Международно 3G“, е алюзия едновременно за няколко културни явления. Гигантски iPhone е представен като версия на „Кулата на Третия интернационал“ на Владимир Татлин. Както самите художници обясняват, Кулата на Татлин е икона на руското авангардно изкуство, докато iPhone е технологичната икона на днешното време.

u0420u0443u0441u043au0438 u043cu0438u043bu0438u0430u0440u0434u0435u0440 u0438u043du0432u0435u0441u0442u0438u0440u0430 u0432 u0441u044au0432u043cu0435u0441u0442u0435u043d u043fu0440u043eu0435u043au0442 u0441u044au0441 u0421u0442u0438u0432u044au043d u0425u043eu043au0438u043du0433

Преди век авангардните творци измисляли дизайни, за да вкарат изкуството в ежедневието на хората. Днес много компании твърдят, че техните продукти са произведения на изкуството сами по себе си. „Международно 3G“ е квинтесенцията на диалога между изкуството и дизайна.

От друга страна, този образ е също алюзия на Вавилонската кула. „iPhone е олицетворение на Вавилон днес“, казват Electroboutique. „Той е смесица от езици, незабавен достъп до цялата информация на света, една вселена в нечии джоб. Той изпълва потребителя с илюзията за всемогъщество, което се превръща в кулата на Вавилон в главите им“.

Девет горящи коли

Художниците Мария Забровска и Андрей Люблински работят в област, която е кръстоска между съвременното изкуство и дизайна. Техният проект е продиктуван от събитията във Франция през 2005 г., когато избухнаха бунтове в арабските квартали на Париж и други градове. Някои от най-забележителните образи от тези бунтове са автомобили, като символ и фетиш на потребителското общество, взривени или подпалени. Художниците са създали девет предмета, изглеждащи като спретнати и стилни коли-играчки с кълба от пламъци, които излизат от тях.

Всяка от деветте коли носи името на световноизвестна марка: Coca-Cola, Martini, Lacoste, McDonald's, Heineken, Barbie, IKEA, Pepsi и Nike. Въпреки това, простите очертания на обектите, тяхната лаконичност и дори наивен характер са ги превърнали в самостоятелни символи, марка на ужасяващото събитие, такова, каквото е било.

"Российская газета". Всички права запазени.