Защо Ленин смята Толстой за "огледало на руската революция"

История
АЛЕКСАНДРА ГУЗЕВА
Всеки руснак от своето детство познава тази фраза, но малко хора се замислят какво всъщност означава. Отразени ли са идеите на Толстой в тези на революцията?

"Лев Толстой като огледало на руската революция" тази крилата фраза всъщност е заглавие на статия на Владимир Ленин. Той я пише през 1908 г., докато е в емиграция в Женева. Ленин публикува статия за Толстой в собствения си вестник "Пролетарий".

До революцията от 1917 г., когато болшевиките идват на власт, има още почти 10 години. Всъщност в своята статия Ленин пише за първата революция от 1905-1907 г., но и за революционния процес като цяло със самата идея за революция.

Защо Ленин пише за Толстой?

Изглежда, че Толстой и Ленин са двата различни полюса и между тях има бездна. Първият е граф, класик на литературата от XIX век, дълбоко вярващ християнин. Другият, макар и интелектуалец, е атеист, пропагандатор на революцията, привърженик на свалянето на монархията и всички стари порядки, непримирим борец. Ленин със сигурност не се нуждае от одобрението на възрастен писател, но за своите пропагандни цели той майсторски експлоатира фигурата на Толстой – безспорната звезда от национален мащаб и всъщност най-влиятелният автор.

Вождът на световния пролетариат пише тази статия по случай 80-годишнината на Толстой. Във време, когато според него цялата легална руска преса е "препълнена с лицемерие". Докато всички си спомнят произведенията на класика и тяхното художествено величие, неговите философски житейски доктрини, Ленин се фокусира върху политическите и социални възгледи на юбиляра.

Похвали и критика

Отбелязвайки величието на Толстой като писател, Ленин подробно анализира неговия мироглед и в същото време много го критикува.

От една страна Толстой е гений, който дава "несравними картини на руския живот", искрено протестиращ срещу публичната "лъжа и фалш", критикува властта и автокрацията, растежа на богатството и бедността. От друга страна го нарича, "истеричен безволеви човек, наречен руски интелектуалец", помешчик, нещо повече, проповедник на "едно от най-гнусните неща, които съществуват на света, а именно религията".

Ленин ненавижда и основния принцип на Толстой – "несъпротивление на злото чрез насилие". Както е известно, самият Ленин смята терора за важна и неразделна част от революцията (включително насилственото избавяне от царската власт). Той отбелязва, че християнските идеи като "обръщане на другата буза" само пречат на революцията, а неспособността да се бориш за правата си смята за слабост.

Какво отразява Толстой?

Ленин не смята всички тези противоречия за случайни, а напротив: "Противоречията във възгледите на Толстой... са огледало на онези противоречиви условия, в които е поставена историческата дейност на селячеството в нашата революция". За него изглежда логично, че с такива възгледи "Толстой не може да разбере нито работническото движение и неговата роля в борбата за социализъм, нито руската революция".

Нещо повече, в противоречията на Толстой Ленин вижда противоречията на самата революция. За него е важно да ги забележи и разреши. "Толстой отразява кипящата омраза, узрялото желание за по-добро, желанието да се отървем от миналото и (от друга страна) незрелостта на мечтателството, политическата невъзпитаност, революционната мекота."

За него Толстой олицетворява не пролетариата, а патриархалното руско село. И именно в него според Ленин трябва да се роди протестът срещу капитализма.

А как самият Толстой се отнася към революцията?

Толстой действително има доста революционни идеи. През 1905 г. в статията "Великият грях" той пише: "Руският народ <...> продължава да бъде земеделски народ и иска да си остане такъв". А най-голямото зло е да се лишат хората от естественото право да ползват земята. Писателят призовава за премахване на частната собственост върху земята (това всъщност е приликата му с Ленин), която трябва да се даде на народа, земеделците.

Той пише, че руският народ не трябва да бъде "пролетаризиран, подражавайки на народите на Европа и Америка". Толстой вижда отделен руски път за руснаците, който те според неговите уверения трябва да покажат на другите народи. Това трябва да е пътят към "разумен, свободен и щастлив живот извън индустриалното, фабричното, капиталистическото насилие и робство".

Уважаеми читатели,

Нашият сайт и страниците ни в социалните медии могат да бъдат ограничени или забранени поради обстановката в момента. За да продължавате да четете актуалното ни съдържание, просто направете следното: