7 шедьовъра на Николай Рьорих, които трябва да познавате (ГАЛЕРИЯ)

Николай Рьорих/Нижегородски художествен музей; Свободни източници
Художник, мислител, археолог - талантът му се проявява в най-различни области. Във всяка от тях той е оставил ярка следа. Независимо дали става дума за духовни търсения или произведения за театъра, за потапяне в древната история на Русия или за изследване на артефакти от отминали епохи.
  1. "Пратеникът. Племето въстана срещу племетo" ("Гонец. Восста род на род"). 1897

Бъдещият художник прекарва детството и младостта си в Санкт Петербург. През лятото пътува със семейството си до имението Извара - участва в разкопки на местните могили и изучава легендите, свързани с тях. Там замисля и първите си творби, сред които е и картината "Гонец" за враждата на славянските племена. За тази картина Николай Рьорих получава званието художник в Императорската академия на изкуствата, а колекционерът Павел Третяков я придобива за своята галерия.

  1. "Отвъдморски гости" ("Заморские гости"). 1900

Ученик на Архип Куинджи, възпитаник на Императорската художествена академия, през есента на 1900 г. той заминава за Париж на курс в ателието на Фернан Кормон. Френският майстор става първият видял скицата на картината "Заморские гости". Няколко години преди това Рьорих пътува по търговския път на Новгород, представяйки си как в стари времена тук са плавали варяжки ладии.

  1. "Съкровището на ангелите" ("Сокровище ангелов"). 1905

През 1903 г. художникът отива в имението на княгиня Тенишева - там трябва да проектира интериора на главната къща. Рьорих е впечатлен от църквата "Свети Дух" - той вярва, че тук може да създаде нещо подобно на древните храмове в Новгород и Ростов. А няколко години по-късно се заема със задачата да създава стенописи. Смята се, че художникът е нарисувал "Съкровището" за гробницата на княз Вячеслав Тенишев, изобразявайки крайъгълния камък на вселената, съдържащ доброто и злото, който се пази от ангели. Тази творба на художника му донася международно признание: картината е показвана в Париж, Лондон, Виена, повече от 10 години се съхранява в нюйоркския музей "Рьорих".   

  1. "Половецки лагер" ("Половeцкий стан"). 1909

В началото на XX в. се проявява още една страна на таланта му - в създаването на сценография и костюми за театрални постановки. Първият му опит е спектакълът "Трите влъхви" в Стария театър на Санкт Петербург. Прочутият импресарио Сергей Дягилев също забелязва Рьорих: през 1909 г. той го кани да оформи спектаклите на "Руските сезони". За операта "Княз Игор" Рьорих създава костюми и няколко варианта на декори, изобразяващи кумански лагер в спускащия се здрач. Вокално-танцовата сюита "Половецкие пляски" по музика на Бородин е първата, видяна от публиката: Дягилев не греши в избора си - европейската публика буквално е зашеметена от постановката. До 1920 г. тя издържа петстотин представления. А този декор от "Пляски" е придобит преди три години от Третяковската галерия.

  1. "Цитадели от стени" ("Твердыни стен"). 1925

Заедно със съпругата си Елена и сина си Юрий през 1923 г. художникът пътува до Централна Азия. Индия, Китай, Алтай и Сибир, Тибет, Монголия - запознанството с тяхната култура се проточва пет години. По пътя художникът създава около петстотин картини, сред които и серията "Сюита Майтрея" - живописни размисли за пристигането на Буда на бъдещето и настъпването на мирно време, когато хората ще работят заедно в ашрами в полза на човечеството.

  1. "Хималаи". 1940

Пътуването из Тибет вдъхновява художника да създаде серия от картини с впечатляващи планински пейзажи. В края на 1927 г. Рьорих вижда масива Тангла, една от най-високите планински системи в Тибет - смята се, че именно там се намира Шамбала. През 1935 г. се установява в Индия (и остава до смъртта си): тук преживява творчески разцвет - създава повече от хиляда картини, две книги, негови творби са показвани в най-големите галерии в света.

  1. "Terra Slavonica. Земя славянска" ("Terra Slavonica. Земля славянская"), 1943

За първи път художникът се обръща към темата "Земята на славяните" в началото на 1930-те години. Монахът, който гледа пейзажа с куполите на храмовете на един хълм, загледан в далечината, е или видение, или сън за "крепостта на Съюза на народите". Рьорих вярва, че славянските народи ще се обединят, и нарича Русия "месията на новото време". Напуснал страната още преди революцията, той никога не се отказва от опитите си да се завърне в родината си. След 1917 г. младата държава затваря границите си, но въпреки това художникът се надява рано или късно да види родните си места.

В Съветска Русия, заради критиките си към болшевиките, той е нежелан гост. Художникът иска да приемат картините му като подарък, обръща се към Народния комисариат на външните работи и посолствата на СССР, но Сталин му нарежда да не отговаря на Рьорих. Няколко седмици преди смъртта си художникът подава молба за виза за влизане в Съветския съюз, но не дочаква отговор - на 13 декември 1947 г. умира.

Уважаеми читатели,

Нашият сайт и страниците ни в социалните медии могат да бъдат ограничени или забранени поради обстановката в момента. За да продължавате да четете актуалното ни съдържание, просто направете следното:

  • Абонирайте се за канала ни в Telegram
  • Абонирайте се за седмичния ни бюлетин
  • Активирайте пуш-уведомленията на сайта ни
  • Инсталирайте VPN услуга на компютъра и/или на телефона си, за да получите достъп до нашия сайт, дори и той да е блокиран в страната ви

Внимание! Всяко пълно или частично копиране на материали на Russia Beyond без писмено разрешение и директен линк към оригиналната публикация на Russia Beyond, включително от други електронни ресурси, ще се смята за грубо нарушение на Закона за защита на интелектуалната собственост на Руската федерация. Russia Beyond и медийният холдинг RT си запазват правото да реагират на подобни нарушения в различни държави, включително по съдебен ред.

Вижте още:

Този уебсайт използва "бисквитки". Кликнете тук , за да разберете повече.

Приемам "бисквитките"