Защо монголските татари не налагат исляма в Рус?

История
ГЕОРГИ МАНАЕВ
Колкото и да е изненадващо, монголите осъзнават, че това може да има тежки последици. И в крайна сметка, Руската православна църква дори печели от монголското нашествие.

Монголско-татарското нашествие в руските земи се случва през 1237-1241 г. и е тотална катастрофа – слабоорганизираните сили на руските князе изобщо не могат да се противопоставят на опитната монголско-татарска армия, дошла чак от другия край на непознатия свят.

Нашествениците изгарят руски църкви и манастири, както и руски градове и села. "Много свещени църкви бяха изгорени. Изгорени бяха и манастири и [техните] села, а имуществото им беше разграбено", посочва Руската летопис. "Монасите и монахините и техните свещеници бяха пленявани и посичани със саби, а някои от тях – застрелвани със стрели и изгаряни живи". За монголо-татарите това е стандартна практика на тотална война. По онова време Златната орда се състои основно от езичници, а на монголско-татарската територия се изповядват много религии. Така че монголите не водят религиозна война в руските земи.

Скоро монголите забелязват, че е по-добре да пощадят руските религиозни институции, тъй като руснаците ценят високо своето Православие. През 1239 г., две години след нашествието, край Чернигов, "те пощадяват епископ, водят го в Глухов (близък град – бел. ред.) и го пускат". С края на нашествието монголите предприемат политически курс на общуване с Руската православна църква.

Средства за приключване на войната

През 1259 г., когато монголо-татарите карат земите на Новгород и Псков да им плащат данъци, от това задължение са освободени всички православни свещеници и манастири в района. Две години по-късно, през 1261 г., руската църква изпраща постоянен пратеник в Златната орда.

През 1267 г. киевският митрополит Кирил II пътува до Златната орда, за да получи "ярлик" – документ, който официално го упълномощава да бъде митрополит на Руската църква. Той го получава от Менгу Тимур – той и Кирил II често си общуват и се подкрепят политически. По време на монголската инвазия руските князе, също като митрополитите, са задължени да получават подобни документи.

Митрополитът, обаче, има повече права от всеки княз – той може, например, да контактува с Константинопол без съгласието на монголската администрация. В края на XIII в. Руската църква вече си е получила обратно от монголите всички свои земи и села. Така тя става почти автономна власт и административна структура в руските земи.

Иска ли хан Узбег да промени вярата на руснаците?

Туда Менгу е хан на Златната орда от 1280 до 1287 г. и първият, приел исляма. Следващите двама владетели продължават да изповядват традиционни вярвания. Хан Узбег се качва на престола през 1313 г., а през 1320 г. прима исляма.

В рамките на Златната орда хан Узбег се опитва да превърна исляма в официална религия (на фона на опозицията на елита в Ордата). Очевидно, обаче, той няма никакво намерение да покръства руснаците. Той дори кара сестра си Кончака да се омъжи за руския княз Юрий Данилович от Москва. В крайна сметка Кончака е убита във война между Юрий и друг руски княз – Михаил. Всички те по-късно са убити от Ордата по заповед на Узбег. Междувременно, Руската църква не търпи никакви загуби.

През 1313 г. киевският митрополит Петър заминава за Златната орда, където е посрещнат радушно и с почит и получава ярлик, с който се потвърждават привилегиите на Православната църква, т.е. освобождаването ѝ от всички данъци. Очевидно е, че за религиозните руснаци, включително за техния княжески елит, сигурността и благоденствието на църквата им означава много и хан Узбег явно осъзнава това много добре.

По ирония на съдбата за монголските ханове, именно идеите на Руската православна църква вдъхновяват борбата срещу монголската инвазия. В Твер през 1327 г. високопоставеният монголски сановник Чолкан, който е братовчед на Узбег, и охранителите му са нападнати за "преследване на християни" и много други монголски татари,  включително трафиканти, търговци и коняри, са убити из целия град. Плъзват слухове, че Чолкан е дошъл да обърне вярата на хората в Твер към исляма, което още повече разгневява обществото.

Чолкан в крайна сметка е изгорен жив, докато е затворен в дворец. Бунтовете в Твер са жестоко потушени от монголските татари с помощта на московския княз Иван Калита. Но тези очевидно анти-ислямски, ксенофобски събития окончателно карат хан Узбег да се откаже от всякаква идея да наложи исляма сред руснаците, ако изобщо е имал подобно намерение.

Научете още защо татарски хан управлява Русия след края на монголо-татарското иго!