Червените дни: месечният цикъл в руското село

Живот
ГЕОРГИ МАНАЕВ
Жената в месечен цикъл в селското общество се смята едновременно за опасна и за надарена с мистични сили.

"Започнах да кървя", тича селското момиче при майка си, а тя в отговор ѝ удря шамар! Детето, естествено, започва да плаче. Тази жестока руска проява на насилие, разбира се, е обусловена от народните вярвания и обичаи.

Менструацията – женската "инициация"

През XIX в. руските селяни с право свързват началото на месечния цикъл с появата на женски живораждащи сили у момичето. На момичето се удря шамар, за да почервенее и "винаги да има боя".

Както пише историкът Наталия Мазалова, в Смоленската губерния след първия цикъл обличат момичето в ризата, с която майка му е посрещнала своята първа "кръв". Това се прави, за да се съхранят детеродните способности.

При южните славяни в Сърбия пък ритуалът е още по-жесток – "за да бъде момичето щастливо и румено, при първия цикъл майката намазва леко челото и веждите му с менструална кръв".

Защо знаем толкова малко за месечния цикъл в руското село? В селските семейства винаги има нужда от работна ръка. Семействата, които имат "съзрели" момичета, се стремят да ги дадат за жени, за да се създаде ново семейство и то да произведе нови работници. Затова месечният цикъл при повечето жени не е фактор в живота в продължение на дълги години.

А какво ползват жените по време на своя месечен цикъл? Информацията по този въпрос е оскъдна, но се знае, че през XVIII-XIX в. образованите и богати жени използват менструални пояси. А селянките ползват парцали или просто притискат долния край на дългата си риза между краката.

Какво е разрешено и какво е забранено по време на месечния цикъл?

Настъпването на цикъла превръща момичето в девойка и ѝ дава нови права. Например, както пишат Константин Шумов и Александър Черних в статията "Славянски обреди и вярвания, касаещи менструацията", право да носи девически дрехи – фуста и сукман, както и кърпи и престилки върху ризата.

Появата на месечен цикъл означава също, че момичето е пораснало и вече може да се покланя на по-възрастните, да ходи на вечеринки с младежите и да се "момее" – да си избере бъдещ мъж.

Православната църква според Стария завет (Левит, 15:19-33) обявява жените в период на менструация за нечисти и им забранява да посещават църквата, да целуват кръста и иконите.

А какво става, ако месечният цикъл случайно съвпадне с деня на сватбата? Тогава сватбата се отлага или младоженците все пак се венчаят, но невестата целува кръста само символично, без да го докосва. А в Псовската губерния, пише Наталия Мазалова, "свещеникът иносказателно пита невестата: "Бор или смърч?" Отговор "смърч" означава, че девойката е в цикъл и преди началото на церемония свещеникът чете очистителна молитва".

Народните поверия също гласят, че жената в период на месечен цикъл е обладана от тъмна енергия. На такива жени е забранено да садят, да се включват в работата на полето, да се докосват до брашно, тесто и зърно – иначе те ще се развалят. Забранява им се още да присъстват на кръщенета и раждания, на погребения, сватби, да са кръстници на бебета. Готвенето също не се препоръчва – буквално, руските традиции предвиждат в този период жената да си почива възможно най-много.

Месечният цикъл и магията

Но цикълът при руснаците не се смята само за "лош". Менструацията позволява на жените да провеждат и магически ритуали, които по своята същност са дълбоко езически. Както пишат Шумов и Черних, "Възприемането на цикъла като център на женската природа... понякога се оказва по-силно от забраните, преодолява културната, социална и стопанска изолация на жената... прави състоянието ѝ желателно и напомня за нейната изключителност".

Славяните в Полесие смятат, че картофите е най-добре да се садят от жени в цикъл – така урожаят е по-богат. В Сърбия "жената, която желае следващото ѝ дете да е син, при първия цикъл след раждането трябва да оцвети с кръвта си кукурузени зърна и да нахрани с тях петел от престилката си; ако иска да роди дъщеря, трябва да нахрани кокошка".

Самата "кръв" се смята за мощно магическо средство. Да накапеш няколко капки в храна или напитка е гаранция да спечелиш някой мъж, а да намажеш човек с такава кръв, особено дете, може да го отведе в гроба.

Много магически ритуали целят и облекчението на цикъла – но те са свързани не със самата "кръв" като нечиста субстанция, а с водата, която остава след прането на изцапаното бельо. Най-популярният метод е тази вода да бъде "разделена" на няколко части и всички те без една да бъдат изхвърлени, като жената остави само една "за себе си".

В Нижегородската губерния за облекчаване на месечния цикъл при жените, докато се пере бельото, водата се плиска три пъти от коритото надясно и наляво, като тези действия са съпроводени със следните думи: "Ти, страннице, върви наляво, а ти, мила моя, надясно".

В Сибир при много силна менструация знахарките взимат гърне с вода от прането и я разливат на различни страни на кръстопът. Има и по-проста магия – водата, в която е прано бельото, трябва да се излее върху бреза или в основата на къщата.

Много е важно бельото, на което има следи от месечен цикъл, да не се заравя и да не се пали, а водата след прането да се излизва върху земята – ако го направи, жената може да стане безплодна и да причини това и на други жени.

А за да няма някоя жена деца, има и дяволски заговор, като един от вариантите му е известен в района на Смоленск: жената хвърля ризата си със следи от цикъл върху нажежена печка или камъни в банята и излизва вода върху него с думите: "Както тази кръв се пече на печката, така и децата да се пекат в моята утроба". Според народните поверия в менструалния поток са концентрирани всички бъдещи деца на жената.

Уважаеми читатели,

Нашият сайт и страниците ни в социалните медии могат да бъдат ограничени или забранени поради обстановката в момента. За да продължавате да четете актуалното ни съдържание, просто направете следното: