Бъдете в час!
Последвайте канала на Russia Beyond в Telegram за още ексклузивно съдържание
Полицията претърсва спалното помещение на работници от парижката фабрика "Рено" на 8 януари 1926 година. Издирват подозрителен китайски работник, който се занимава с комунистическа пропаганда сред колегите си. Френските власти са готови да изгонят от страната този бунтовник на име Дън Сяопин, но по време на обиска китайският комунист вече е на път за Русия.
Дън Сяопин (със 17 други китайски комунисти) е изпратен в Москва от Европейското бюро на Комунистическата партия на Китай, за да проучи болшевишкия опит в изграждането на комунизма. След като пристига в града на 17 януари, Дън първо се установява ... в манастира "Страстной", древна обител, която е била на мястото на сегашния паметник на Пушкин в центъра на Москва. Там по онова време се намира Комунистическият университет на трудещите се от Изтока, в който първоначално Дън Сяопин учи.
Манастир "Страстной"
Свободни източнициСедмица след пристигането си Дън Сяопин постъпва в Университета на китайските трудещи "Сун Ятсен" на ул. "Волхонка" 16. Преди това тук се намира 1-ва Московска провинциална гимназия, една от най-старите в столицата. Сградата е в сянката на масивната московска светиня – храмът "Христос Спасител" в неговия оригинален вид - преди разрушаването му през 1931 година. По същото време ректор на УКТ е самият Карл Радек, съратник на Ленин и Троцки, един от основателите на съветската държава.
На 29 януари 1926 г. на другаря Дън му е дадена студентска карта на УКТ № 233 на името на Иван Сергеевич Дозоров, както и комплект от неща, необходими във всекидневието, които се полагат на студентите: костюм, палто, ботуши, риза, кърпа, гъба за баня, носни кърпички, гребен, сапун, четка за обувки, четка за зъби и паста за зъби. Шапки и вратовръзки, без които е невъзможно да си представим мъжки костюм в Москва през 20-те години на миналия век, студентите си купуват сами.
Китайският комунист Шън Юе, който също учи през 1920-те години в УКТ "Сун Ятсен", си спомня: "Придържахме се към общоприетата мода. Обикновено носехме сака, като Ленин, или национални сини украински ризи, които се закопчаваха отляво, въпреки че ни даваха и европейски костюми. През зимата, когато беше ужасно студено, ни дадоха зимни палта и топли шапки. Раздадоха и ботуши за снежното и дъждовно време и сандали за лятото".
Студентите са разпределени в общежития, разположени в центъра на Москва, често в бивши дворянски имения. До университета се пътува с общежитията с транспорт, но студентската карта важи само до началния час на занятията - 8 сутринта. На успалите се им се налага да вървят пеша. Да се прибираш вечер през тъмния център на Москва е опасно, защото съвсем неотдавна е утихнала Гражданската война и градът все още гъмжи от бандити и проститутки, затова, както си спомня Шън Юе, "опитвахме се да ходим на групи, за да намали риска на грабеж".
Трите хранения на ден за учениците са "обилни като количество и с много високо качество. За закуска например ни даваха яйца, хляб и масло, мляко, наденица, чай, а понякога дори и хайвер. Струва ми се, че на богатите едва ли някъде са сервирали по-обилна закуска от тукашната... Когато ни омръзна руската храна, побързаха да ни угодят, като поканиха китайски готвач".
Студентите от УКТ изучават "руски, история на развитието на социалните форми (исторически материализъм), история на китайското революционно движение и на революционните движения на Запад и Изток, история на Всесъюзната комунистическа партия (болшевики), икономическа география, политическа икономия, партийно строителство, военно дело и журналистика". Занятията са по осем часа на ден, шест дни в седмицата. Програмата вече включва и история на китайското революционно движение, и историята на ВКП(б). Лекциите за китайски студенти се четат на руски език, с паралелен превод - над 150 преподаватели, специалисти и преводачи работят с близо 500 студенти.
При постъпването си в УКТ Дън Сяопин написва кратка автобиография, в която обяснява защо е важно за него да учи в Москва. "Ние, младежите от Изтока, имаме много силен стремеж за освобождение, но ни е трудно да систематизираме нашите идеи и действия ... Затова дойдох в Русия, преди всичко за да се науча да спазвам желязна дисциплина и да получа комунистическо кръщение, напълно да комунизирам идеите и постъпките си".
Междувременно Фън Юсян, бъдещ маршал на Китайската република, прекарва три месеца в Москва през лятото на 1926 година. Той успява да се договори със съветското правителство за неголяма материална помощ и изпращането на съветници при него. Съветското ръководство преценява, че е целесъобразно да изпрати на Фън, включително и най-добрите студенти от УКТ. Сред избраните е Дън Сяопин, който е принуден да прекъсне курса си на обучение. На 12 януари 1927-а, година (без пет дни) след пристигането си в Москва, Дън е отписан от университета "Сун Ятсен" и още същия ден заминава за родината си. Окончателната характеристика, дадена му от университета, гласи: "Много деен и енергичен, един от най-добрите организационни работници. Дисциплиниран и изряден. Сред първите по учение. Подготовката му е добра". Другарят Дън го чака революция в Китай и УКТ в Москва става всъщност единственото му "комунистическо училище".
Внимание! Всяко пълно или частично копиране на материали на Russia Beyond без писмено разрешение и директен линк към оригиналната публикация на Russia Beyond, включително от други електронни ресурси, ще се смята за грубо нарушение на Закона за защита на интелектуалната собственост на Руската федерация. Russia Beyond и медийният холдинг RT си запазват правото да реагират на подобни нарушения в различни държави, включително по съдебен ред.
Абонирайте се
за нашия електронен бюлетин!
Получавайте най-добрите статии от седмицата направо в пощата си